معناي مصلحت چيست؟

الهام خوب
comments@SiahSepid.com

نمي دانيم چرا بعضيها اصرار دارند در مورد سياست صحبت كنند يا احتمالا مطلبي هم بنويسند. صحبت از مصلحت جامعه است.آيا في الواقع مي توان مصلحت يك جامعه و يا يك مملكت را به دست يك شخص داد! آن هم شخصي كه در تعيين و تشخيص صلاح خويش مانده است چه برسد يك عده از مردم. آيا واقعا به اين جمله اعتقاد داريد كه شخصي يك دوره روي كار آمده و به اصطلاح مملكتي را آباد كرده (كه بستگي دارد آباد كردن را چه معني كنيم) و حالا حق اين را دارد كه از نتيجه تلاش و كوشش بي وقفه اش طي يك مدت ، استفاده كند.

اين حق را چه كسي به اينگونه اشخاص مي دهد! اين افراد اجازه بهره برداري از سهم مالي به واسطه خدمت به مملكت را قبل از گفتن من و شما براي خود صادر كرده اند.حال چرا سنگ اين افراد را به سينه مي زنيم نامعلوم است. دوره اي روي كار آمديد،خدمت كرديد،پاداش گرفتيد،حقي داشتيد، گذشت و تمام شد.چه پاداشي بهتر از اينكه به هر كدام از افراد خانواده خود كه مي نگريد، هر كدام را سر يك پست و مقام مي بينيد.اين هم خودش لذتي دارد، اما هميشگي نيست. براي حل مشكل از خودمان شروع كنيم.چرا هر وقت حرف كم مي آيد از آمريكا گله مي كنيد.اكنون شما كه اختيار تام نداريد وضعيتتان اين است.اگر جاي بوش بوديد چه مي كرديد! اگر اين سلاحها دست شما بود باز هم دم از مصلحت جامعه وتشخيص صلاح مردم مي زديد! اگر به اين افتخار مي كنيد كه خيلي از افراد مستضعف را به جايي رسانده ايد كه در خواب هم نمي ديدند، بايد به اين نكته توجه كنيد كه اين افراد هم امثال خودتان هستندو شايد در اين كار هم مصلحتي از نوع مخفيانه نهفته است و يا در آن هم به نوعي پاداش و سود براي اهل مصلحت وجود داشته است. اگر دوره اي در صدر بوديد و اكنون در آن شرايط نيستيد، بدانيد مردم هوشيارتر از آنند كه اشخاصي اينچنين به ظاهر دلسوز برايشان تعيين تكليف كنند. چرا كه يك زماني با مردم بوديد كه باز هم حد آن روشن نيست،ولي گذر زمان همه چيز را روشن خواهد كرد.في الجمله اعتماد مكنيد بر ثبات دهر...كين كارخانه ايست كه تغيير مي كند... . به ياد فرزندان شهيد باشيد كه چطور براي ما و امثال شما پرپر شدند.نه براي اينكه سهم بيشتري به هر يك از ما برسد بلكه براي مصلحت جامعه بود.شمايي كه اينقدر دم از مردم مي زنيد، فرزند شهيد داده ايد يا مال خود را وقف كرده ايد! حال بگوييد شما بهتر تشخيص مصلحت مي كنيد يا مردمي كه براي حفظ دين و اسلام و ارزشهاي معنوي از زندگي خود گذشته اند. اگر خدمت به خلق و مردم پاداش دارد، پس چرا در مورد مردم عادي اعمال پاداش ـ به واسطه خدمت كردنشان ـ نمي شود.تفكر كنيم به اينكه خداوند به همه چيز عالم است و اينكه در روز قيامت به حساب ذره ذره اعمال رسيدگي مي شود و بترسيم از روزي كه اعتمادها از بين برود.